Нашим світом керуються правила, або маються на увазі, або впроваджуються, і рано нас навчають жити за цими правилами. Суспільство очікує, що ми діятимемо так, щоб відповідати цим правилам, щоб жити щасливим, гармонійним життям.
Ми робимо речі, обережно, щоб не порушити жодне з правил, які можуть зашкодити чи заподіяти шкоду іншим. Хоча іноді ми робимо речі не відповідно до правил, але виходячи з того, що вважаємо, це правильно робити.
Деякі люди вважають, що морально правильно порушувати правило, щоб зробити більше добра. З цим аргументом стає морально правильним красти їжу чи ліки, щоб врятувати життя. Але тоді, чи буде морально правильним вбивати педофіла, щоб врятувати дітей від його шкоди? Дискусія та аргументи тривають до тих пір, поки люди мають різні погляди на мораль та правильний спосіб діяти в суспільстві.
Деякі люди дотримуються віри, що моральна значимість дії визначається її результатом. Вони вважають, що найбільше задоволення найбільшої кількості людей має бути результатом вчиненої вами дії, яка зробить це морально правильно. Ця теорія чи віра називається утилітаризмом.
Існує два типи утилітаризму. Один - утилітаризм закону, а другий - утилітаризм правила. Хоча ці двоє замислюються про наслідки чи корисність дії, вони є двома різними поглядами.
Дія утилітаризму - це переконання, що саме правильна дія приносить найбільше щастя найбільшій кількості людей. Це поняття, яке вважає, що моральність дії визначається її корисністю для більшості людей, що цей вчинок відповідає моральним правилам, оскільки він приносить більше блага чи щастя.
З іншого боку, утилітаризм правила - це переконання, що дія може бути морально правильною, якщо вона відповідає правилам, які приведуть до найбільшого блага чи щастя. Він дотримується віри, що правильність дії визначається правильністю її правил і що якщо дотримуватись правильного правила, досягається найбільше благо чи щастя.
Це концепція, яка вважає, що хоча дотримання правил не завжди приносить найбільше благо, не дотримання цього не призведе і до найбільшого блага. Врешті-решт, утилітаризм правила може стати актом утилітаризму, оскільки, порушуючи правило, приносить більше блага, може застосовуватися суб-правило для обробки винятків.
Підсумок
1. Дія утилітаризму - це переконання, що дія стає морально правильною, коли вона приносить найбільше благо для найбільшої кількості людей, тоді як Правило утилітаризму - це переконання, що моральна правильність дії залежить від правильності правил, що дозволяють їй досягти найбільшого блага.
2. Діяти утилітаризм - це віра в те, що нормально порушувати правило до тих пір, поки воно приносить більше користі, тоді як правило утилітаризму - це віра, що навіть якщо правило не може принести більшого блага, його порушення не буде.