Різниця між сунітами та салафіями

Сунні проти салафі

Суніти і салафі - дві секти ісламу, а салафі також відомі як ахле-хадіс. Під час правління Британії на індійському підконтиненті у мусульман виникло багато великих відмінностей, що призвело до внутрішньомусульманського суперництва. Саме в цей період з'явилися багато поглядів на секти, такі як деобанді, браїльві та ахлі хадіс або салафі. Салафі постали як окрема секта або маслак у поступовому процесі на піднебесному Індії. Салафи - фундаменталістська група, яка прагне наслідувати поведінку ранніх мусульман.

Справжня відмінність сунітів від салафітів полягає в тому, що суніти вважають, що пророк Мухаммед є нуром або освіченою душею, щоб керувати мусульманами, тоді як салафіти вважають, що він є нормальною людиною, як я і ти. У сунітів і салафі є окремі мечеті та медресе або школи. Салафі покладаються виключно на Коран і хадис або суну пророка, розказані його супутниками.

Суніти вірять у чотирьох імамів та їхню школу думки, тоді як ахле-хадіс не вірить у таклей або асоціаціонізм. Православні суніти мають суворі переконання у відповідності до чотирьох шкіл думок сунітської юриспруденції, тоді як салафіти дотримуються лише тоді, коли їх правління підтримують Коран і Сунна. Вони агресивно ставляться до сунітських вірувань і вони відкрито виступають проти звичаїв сунітів.

Салафі також не вірять в культи святих і наголошують на знищенні біда або неправомірному нововведенні в ісламі. Багато сунітів стають на коліна перед могилами або протистоять, що сильно протистоїть салафітам. Суніти вірять в заступництво останнього Пророка і святих, чи вони живі, чи мертві, тоді як салафії суворо виступають проти арбітражу і не вірять у святих.

Багато сунітів бачать салафі як прихований фронт вахабітів. Суніти наголошують на обожнюванні Пророка і святих, тоді як салафії люто протистоять і мають антагоністичне ставлення до такліда. Таклід - популярний звичай сунітів. Суніти вірять у містику та «калам». Суніти святкують день народження святого Пророка і святих. Вони також відзначають Уру або день смерті святих. Салафіти заперечують цю практику і зневажають калам чи поезію різних святих та вчених ісламу, оскільки вони вважають, що ці нововведення поширюють лише оману та введення в оману мусульман. Салафії роблять великий акцент на ритуалах і роблять релігію частиною повсякденної діяльності. Багато з них дбають, щоб завжди наслідувати приклад Мухаммеда та супутників. Значна частина салафітської літератури зосереджена на хитромудрих деталях ритуальної практики та вірування. Більшість їх публікацій навчають "правильним" методам молитви, а також правилам і нормам, пов’язаним з одягом, їжею або шлюбом тощо, для нападу на суперника-мусульманина, включаючи сунітів та інших груп.

Підсумок:
1. Салафі виникли як окрема секта та меншість на індійському субконтиненті під час правління Британії та мали окремі мечеті та установи, ніж у сунітів.
2.Сонні - це більшість, і майже 90% мусульманської громади належить до сені сунітів.
3. Салафі мають фундаменталістські переконання, і вони засуджують сунітські ритуали та звичаї.
4. Сунні вірять у заступництво, прострацію та арбітраж святих, тоді як салафіти називають ці практики як біда або неправомірні нововведення ісламу..
5. Салафі зневажають прихильність або асоціаціоналізм і не вірять ні у святих, ні в містику. Вони вірять, що Святий Пророк є просто звичайною людиною, тоді як сунніти вважають, що його Нур відправляє на Землю у формі людини.