Джайнізм проти індуїзму
Джайнізм та індуїзм - дві світові релігії, які виявляють різницю між ними, коли мова йде про їхні концепції, релігійні вірування тощо. Джайнізм має свого засновника у Вардхамана Махавірі, тоді як індуїзм не має цього засновника. Кажуть, що вірять у принципи загального прийняття, і тому його називають іменем Санатана Дхарма.
Основні принципи джайнізму пояснюються трьома великими принципами, а саме - ненасилля чи ахімса, неволодіння чи апраіграха та нео-абсолютизм чи анеканта. Не насильство - це різновид богині за словами Махавіри. Людина повинна ставитися до інших живих істот світу як до свого, а отже, повинна поводитися з ними дуже доброзичливо та по-братськи. З іншого боку, індуїзм наголошує на важливості рівномірності живих істот.
Варнасрама Дхармас або поділ каст - основний принцип, про який йдеться в текстах індуїзму. За індуїзмом є чотири варнаси, і це - Брахмана, Кшатрія, Вайся і Шудра. Також є чотири етапи людського життя, і їх називають стадією Брахмачарії або стадією до одруження, стадією Грихастхи або стадією після одруження, стадією Ванапрастхи або стадією під час виходу в ліс після виконання всіх видів обов'язків, і етап Саньяси або етап відмови від мирських справ. Людина повинна пройти всі ці етапи в цьому житті.
Людина повинна виховувати себе на етапі Брахманчарії відповідно до індуїзму. З іншого боку, Джайнім не говорить про поділ людини на різні класи. Це також не говорить про різні етапи людського життя. З іншого боку, джайнізм говорить про чесноту неволодіння. Це називає невладання - це основна чеснота, яку має мати кожна людина. Ця чеснота називається доповнювальною чеснотою ненасильства.
Джайнізм розглядає багатство, будинок, одяг, сім'ю та власне тіло як власність. У той же час людина теж не може їх повністю відкинути, але він повинен жити без будь-якої прихильності до них. Він не повинен вважати їх своїми володіннями, хоча на даний час він їм подобається. Це основний принцип джайнізму.
З іншого боку, індуїзм говорить про різні обов'язки людини в його житті. Він також описує Дхарми чотирьох каст. Брахману доводиться брати участь у вивченні Вед. Кшатрія повинна дбати про захист людей як царя землі. Вайся повинна піклуватися про діловий світ. Шудра повинна обслуговувати інші три типи касти. Вони називаються варненськими Дхармами. Індуїзм говорить, що людина, яка належить до певної касти, не повинна виконувати дхарми інших каст. Цей вид дій заборонений.
З іншого боку, джайнізм не говорить про обов'язки класів людських істот. Він мовчить про обов'язки, але багато говорить лише про ті чесноти, які повинна мати людина і повинна втілюватись у своє життя. Це говорить про поведінку та поведінку осіб. Джайнізм наполягає на створенні вільного від експлуатації суспільства. Це заохочує обмін ресурсами з розумом без бажання для добробуту людей. Він вірить у духовне благочестя.