Існує досить велика різниця між буддизмом Махаяна та Теравади з точки зору їхніх вчень та тем. Важливо розуміти ці відмінності, оскільки вони є найбільшою гілкою буддизму. І буддизм Махаяни, і Теравади слідує буддійській філософії, але по-різному. Це так само, як існують різні галузі християнства, як протестантизм, католицизм тощо. У будь-якому випадку, ці відмінності між буддизмом Махаяни і Теравади будуть обговорені в цій статті, щоб вам було корисно, щоб вгамувати цікавість..
У буддизмі Теравади приймається тільки Будда Гаутама (Сак'ямуні). Теравада приймає лише Майтрейя бодхісаттва. У буддизмі Теравади Палійський канон ділиться на 3 Тірпітакаса Віная, Сутру та Абхідхамму. Основний акцент секти Теравади робиться на самовизволення. Цікаво побачити, що Теравада поширився в південному напрямку, включаючи такі місця, як Таїланд, Шрі-Ланка, Бірма, Лаос та Камбоджа. Трипітака строго написана на Палі в традиції Теравади. Немає відмінності в нірвані, досягнутою Буддою і Буддою Арахат у випадку традиції Теравади.
Обряди не підкреслюються в секті Теравада. Важливо відзначити, що етап між смертю та відродженням в школі Теравади ігнорується. Працівники Теравади суворо дотримуються принципу однієї їжі на день. Не існує стійких правил щодо вегетаріанства серед практикуючих Теравади, оскільки, коли сангхи дотримуються щоденних ранкових раундів, вони не можуть наполягати на типі їжі, яку потрібно подавати. Вони не можуть бути вибагливими і повинні приймати те, що дарують люди. Отже, вегетаріанство не потрібно.
Крім Будди Гаутами, в школу Махаяна також приймаються інші сучасні Будди, такі як Амітабха та Медичний Будда. У той час як Теравада приймає лише мадрейя бодхісаттва, буддисти Махаяни приймають також форми Манджурі, Авалокітесвара, Ксітігарбха Самантабхадра, форми бодхісаттви. Організація буддійських писань теж відрізняється між двома школами. Секта Махаяна також приймає Tripitakas дисциплін, дискурсів та дхамм.
Допомога іншим розумним істотам стає першочерговим разом із прагненням до самозвільнення у випадку буддистів Махаяни. Махаяна характеризується передачею в північні місця, такі як Японія, Корея, Монголія, Тибет, Китай, а також частини Південно-Східної Азії. Однією з головних відмінностей між сектами Махаяна та Теравада є мова, якою написано Трипітака. Хоча Трипітака строго написаний на Палі в традиції Теравади, оригінальною мовою поширення вчення був санскрит у випадку традиції Махаяна.
Коли в нірвані немає Будди та Арахатського Будди, то у випадку традиції Теравади, буддисти Махаяни називають це «звільненням від Самсари». У ритуалах махаяна сильно наголошується ритуал.
Махаяна вірить у стадію між смертю та відродженням. Школа Махаяни залишає високу повагу до принципу одноразового прийому їжі, але залишає його відповідним Сангхасам вирішувати і діяти. Аспект вегетаріанства суворо дотримується традиції махаяни.
• Теравада приймає тільки Гаутама (Сак'ямуні) Будду, сучасних Будд також приймають у Махаяні.
• Теравада приймає лише Майтреябодхісаттва, Махаяна приймає різні форми бодхісаттви.
• Завданням навчання в Тераваді є Арахант або Падчека-Будда, тоді як в Махаяні це Будда-Гуд.
• У Тераваді Святе Письмо організоване в Трипітаці, але в Махаяні, крім Трипітаки, включено багато сутр..
• Теравада робить акцент на самовизволенні, але Махаяна наголошує більше на наданні допомоги іншим розумним істотам разом із самовизволенням..
• Теравада не робить акцент на ритуалах, але Махаяна сильно вірить в ритуали.
• Теравада ігнорує етап між смертю та відродженням, але Махаяна вірить у стадію між смертю та відродженням..
• Теравада суворо дотримується принципу однієї їжі на день, але в Махаяні це вирішують саме Сангхи.
• Теравада не робить акцент на вегетаріанстві, але Махаяна суворо слідує вегетаріанству.
Надано зображення: