Різниця між Рамаяною і Рамчарітманасом

Рамаяна проти Рамчарітманас

Рамаяна і Рамчарітманас - це дві різні версії історії про Раму, написану відповідно на санскритській та Авадхі мовах. Існують деякі відмінності між ними, коли мова йде про стиль поезії, що використовується, манеру композиції, релігійне значення тощо.

Рамаяна написаний мудрецем Валмікі. Це розцінюється як Аді Кавія або перша книга багато прикрашеної поезії. Рамчарітаманас заснований на оригінальному творі Вальмікі. Його написав великий поет Авадхі, Госвамі Тулсі Дас. Він жив у 15 столітті нашої ери.

Важливо зазначити, що Тулсідас порівнював Сім Канди чи глави із семи сходинками, що ведуть до озера Манаса. Загальна думка, що ванна в Манасароварі поблизу гори Кайлаш приносить чистоту розуму та тілу, видаляючи всілякі домішки..

Не можна сказати, що Рамачарітманас західними вченими вважається Біблією Північної Індії. Це пов’язано з тим, що твір переповнений духовними та релігійними думками. Батько Індії Махатма Ганді часто вважав Тулсідаса Рамаяна більш духовним, ніж Валмікі Рамаяна.

Валмікі Рамаяна - це справді оригінальна версія історії Рами, в основі якої було написано кілька інших версій на різних індійських мовах, таких як тамільська, телугу, каннада та малаялам. Валмікі написав Рамаяну в 7 кандамах або главах, званих Балакандам, Айод'якандам, Араньякандам, Кішкіндакандам, Сундаракандам, Юддхакандам і Уттаракандам.

Тулсідас також написав твір у семи кандах, і їх називають як Бала Канд, Айодх'я Канд, Аранія Канд, Кішкіндаканд, Сундар Канд, Ланка Канд та Уттар Канд. Це одна з головних відмінностей між Валмікі Рамаяною і Рамачарітмананами. Тулсідас не написав шостої глави під назвою Юдд Канд, а натомість назвав її як Ланка Канд.

Хоча робота Рамчайтманаса рясна метром Чаупаї, робота Рамаяна - в Ануштубському метрі. Іноді метр Дохи також використовують Tulsidas. Вважається, що Тулсідас закінчив роботу Рамчарітманаса різко, не вникаючи в подробиці подій Уттаракандама, як пояснив Валмікі.

Історія в Рамчарітманасі закінчується тим, що Сіта просить Матір-Землю прийняти її, а Рама покидає його людський вигляд і вирушає в небесний світ. З іншого боку, Рамаяна Валмікі дуже детально розповідає про те, як Рату відправляє Сіта в ліс, народження лави та Куші тощо. Це ще одна важлива відмінність між двома версіями.

Кажуть, що Рамаяна надихнув кількох санскритських поетів минулого, включаючи драматиків, таких як Бхаса, Бхавабхуті та інші. Багато санскритських драматургів написали кілька п’єс на основі оповідання Рами. Звичайно, в сюжеті були внесені деякі зміни, відхилившись від початкової версії. Дійсно, що і Рамаяна, і Рамчарітманас здобули велике значення в житті індусів у всіх частинах світу..