Сунні проти Шиї

Іслам має дві основні галузі: Шия і Суніт. Цей розкол в релігії зводиться до політичної та духовної різниці в думках щодо того, хто повинен був досягти спадкоємця Мухаммеда після його смерті в 632 р. Н.е. Основні догмати та вірування часто схожі між двома гілками, оскільки суніти та шиї - обидва мусульмани, але існують деякі важливі відмінності. Напруженість і конфлікти між шиїтами і сунітами дуже схожі на ті, які існували часом між католиками і протестантами.

Порівняльна діаграма

Відмінності - схожість - Таблиця порівняння шиїтів і сунітів

	Шия	Суніт
Населення	200 мільйонів	1,2 мільярда
Повірте, Мухаммад висунув наступника?	Так, його двоюрідний брат і зять Алі ібн Абу Таліб	Ні
Обов’язкова лінія для лінійки	Повинно бути дитиною чоловічої статі з походження Алі з Фатіми.	Чи може бути будь-який практикуючий мусульманин, обраний за згодою влади мусульманського населення (ummah).
Наступники після Пророка	12 безпогрішних імамів; Алі бен Абі Таліб, Хассан, Хуссейн, Алі ЗайнулАбіден, Мухаммед АльБакір, Джаафар Аль Саадік, Муса Аль Каазім, Алі АльРаза, Мухаммед АльТакі, Алі АльНакі, Хасан АльАскарі, Мухаммед Альмахді (приховано).	Чотири правильно керовані халіфи: Абу Бакр, Умар бін Аль Хаттаб, Утаман Бін Афан, Алі бен Абі Таліб,
Погляд на особистість Імаама Алі	Пророк, серед іншого, сказав: - "Звільнення від пекельного вогню відбувається з любов'ю до Алі (А.С.)". - «З кого б я не був майстром, Алі (А.С.) - його господар». - "Алі (А.С.) - від мене, і я від нього, і він захисник кожного справжнього віруючого після м.	Вважається "Левом Божим", першим чоловіком, який навернувся до ісламу, і воїном-поборником віри.
Імами визначені як	Божественно керований. Вважається єдиним законним тлумачителем Корану.	Святі. Вважається людьми, що мають сильну віру в Коран і Сунну.
Назва практики означає	"партія" або "партизани" Алі	«Добре протоптана стежка» або «традиція»; "Люди традиції та громади"
Продовження авторитетного одкровення	Частково правда. Імами вважаються божественними керованими. Мета - пояснити та захистити поточну віру та її езотеричний зміст.	Ні, авторитетне одкровення закінчилося пророком Мухаммедом.
Саморобний джгутик (Lattum)	Щоб відзначити мученицьку смерть Хуссейна, шиїтські групи йдуть масовими парадами 10-го числа місяця Мухаррама. Відбувається самобичування, тобто відривання власної спини, грудей руками, ножами, лезами або ланцюгами. Дозволено деякими вченими.	Ні, називається головним гріхом
Дозволено будівництво та відвідування святинь	Так	Ні
Ангели	Ангели підкоряються Божим заповідям. Вони мають обмежену вільну волю, хоча жодного пориву до гріха немає.	Бог створив ангелів із світла. Вони не мають своєї власної волі і завжди підкоряються Божим заповідям.
Місце богослужіння	Мечеть, Імамбара або Ашурхана, Ейдга	Мечеть, Ейдга, Масджид
Використання статуй та малюнків	Не дозволено	Не дозволено
Духовенство	Імам (божественно керований), Аятола, Муджтахід, Аллах, Маулана, Ходжатолеслам, Сайед, Молла (розмовний)	Халіф, Іям (Сент), Муджтахід, Аллах, Моулана
Шлюб	Чоловік може одружитися до 4 жінок.	Чоловік може одружитися на більшій кількості жінок.
Відродження релігій	Бахаї - окрема релігія	Ахмадія (Ахмеді) - відокремлена релігія
Мова оригіналу	Арабська, фарсі	Арабською
Народження Ісуса	Діва народження	Діва народження
Друге пришестя Ісуса	Підтверджено	Підтверджено
Смерть Ісуса	Заперечували. Ісус не помер на хресті, але тіло його піднялося на небо.	Заперечували. Ісус не помер на хресті, але його тіло піднялося до пекла.
Вид інших релігій Авраамів	Християнство та іудаїзм - це "Люди Книги".	Н / З
Воскресіння Ісуса	Заперечували. Ісус не помер на хресті. Ісус в майбутньому зійде з неба.	Заперечували.
Святі дні	Ашура, Ід аль Фітр, Ід аль Адха, Ід аль Гаддер	Ід аль Фітр, Ід аль-Адха, Ід-е-Мілаад-ун-Набі
Походження	З вчення пророка Мухаммеда, арабського релігійного та політичного діяча 7 століття.	З вчення пророка Мухаммеда, арабсько-іранського релігійного та політичного діяча 7 століття.
Місця, найбільш тісно пов'язані з незалежною історією віри	Куфа, Карбала	Медіна (Медіна), Мекка (Мекка)
Географічна присутність	Більшість в Ірані, Іраку, Ємені, Бахрейні, Азербайджані, Лівані. Меншина поширилася по всьому світу.	Більшість у більшості мусульманських країн. Меншина поширилася по всьому світу.
Статті віри	Єдиний Бог, Ангели, Викриті книги Божі, включаючи Коран, Посланців, Судний день, Пророцтво, Імаму	Єдиний Бог, Ангели, Викриті книги Божі, включаючи Коран, Посланців, Судний день, Пророцтво
Стовпи віри	1. Молитва 2. Пост 3. Паломництво 4. Обов'язкові милостині, 20% для Імама та нужденних (хумів) 5. Джихад 6. Заохочення добра 7. Відкликання від поганого 8. Повторне утвердження 9. Відсторонення від ворогів ісламу починаючи з першого халіфа.	1. Заповіт віри 2. Молитва 3. Обов'язкові милостині, 2,5% для нужденних (закат) 4. Пост 5. Паломництво 6. Боротьба на шляху Бога, щоб сприяти добру та припиняти погане.
Вірування щодо відкритих писань	Віра в Коран	Віра в Коран і Хадіт
Збірка релігійних оповідань від імамів та муджтаїдів	Nahajul Balagha, Kitab al-Kafi, Man la yahduruhu al-Faqih, Tahdhib al-Ahkam, Al-Istibsaar	Муатта Маалік, Муснад Ахмад, Сахіх Бухарі, Сахіх Мусульман, Сунан Абу Давуд, Джамі аль-Тірмідхі, Сунан Насае.
Відділення та їх статус	Ітна Ашарія («Twelvers»), Ісмаїліс («Северняки») та Заїдіс («Вогнем»). Останні не погоджуються ні на непогрішність імамів, ні на окультизацію 12-го Імаама Махді.	Чотири юридичні школи: Ханафі, Малікі, Шафі та Ханбалі. Дві школи віри: Ашарі та Матуриді. Ці гілки рахують один одного на правильному шляху з різним способом мислення.
Особливий день богослужінь	П’ятниця	П’ятниця
Тимчасовий неодружений шлюб	Так	Ні, називається перелюбом.
Нинішні лідери	Муджтахіди	Імами (не в тому ж значенні, як шиї, де імам божественно керуються), шейхи та Муршиди
Заступництво дозволено	Так (лише 14 непогрішних - від пророка до Махді, включаючи Фатіму, дочку пророка і дружину Алі)	Основні групи сунітів не приймають заступництва. Однак метод молитви у даргах або зиярат-гасах (гробниці святих) можна вважати близьким до заступництва.
Публічне утвердження віри та поширення вчень	Шиїти дозволяють "Такію": що має змогу заперечувати віру, коли під серйозною небезпекою. Це поширюється на переконання, що справжній сенс віри прихований до приходу дванадцятого Імама.	Невеликий наголос на езотеричному значенні або таксії. Хоча «внутрішній сенс» Кораана приймається як існуючий, наголос робиться на буквальному, а не на містичному тлумаченні. Помітними винятками є суфійські школи.
Чи досяг Іслам остаточної слави?	Ні, його викрали лицеміри, особливо перші три халіфи.	Так, місія Мухаммеда здобула славу під час перших трьох халіфів і підтримувалася наступними трьома халіфами, включаючи Алі бен Абі Таліба.
Дозволено будівництво та відвідування мечетей	Так	Так
Поклоніння на могилах	Так	Не дозволено; вважається «ширкою» або лицемірством проти віри.

Зміст: Сунні проти Шиї

1 Історичний поділ між сунітами та шиями
2 Відмінності вірів сунітів та шиїтів
- 2.1 Сприйняття Алі
- 2.2 Сприйняття імамів
- 2.3 Різні хадиси
- 2.4 День Ашури (свято)
- 2.5 Основні принципи
- 2.6 Валі (святі)
- 2.7 Тимчасовий шлюб
- 2.8 Апокаліптичні вірування
3 Демографія
4 Конфлікт між мусульманами-шиїтами та сунітами
5 останніх новин про шиїти та сунні
6 Довідники

Історичний поділ між сунітами та шиями

Шиїтський і сунітський іслам перетворилися на багато різних сект.

На момент смерті Мухаммеда в 632 р. Н. Е. Мухаммед не мав спадкоємців-чоловіків, щоб продовжувати політичне та духовне керівництво вздовж Аравійського півострова, яким іслам став панувати за його життя. Не було чіткої згоди щодо того, хто має його досягти. Ті, хто згодом отримав назву суннітів, вважали побожним членом споконвічного племені Мурамеда Курейш, повинні стати наступним лідером, тоді як ті, хто згодом був би відомий як Шиас, вважали, що наступник Мухаммеда повинен бути безпосередньо пов'язаний з Мухаммедом по крові.

Абу Бакр, який був другом, радником і тещем Мухаммеда (він був батьком Айші), став першим мусульманським халіфом або духовним лідером після зібрання (див. шура), який обрав його на посаду. Як і Мухаммед, Абу Бакр був із племені Курейш, важливого пункту для багатьох, хто хотів бачити його піднесення до влади. Це суперечило побажанням тих, хто хотів бачити, щоб пряма кров'яна лінія Мухаммеда зберегла керівну роль.

Шиїтський іслам отримує свою назву від "Шиат Алі", що приблизно означає "Партія Алі". Алі був двоюрідним братом Мухаммада та зятем. Шиїти вважають, що Мухаммад прямо просив Алі замінити його у своїх вченнях (наприклад, див. Хадис про позицію та хадис ставка Хумма). Пізніше Алі став четвертим халіфом, і його добре шанують як шиїти, так і сунні. Однак шиїти розглядають його як найважливішу історичну та релігійну фігуру після Мухаммеда. Алі так само життєво важливий для суфімських ісламських вірувань.

Історично не існує чітких, неупереджених доказів, щоб остаточно знати, хто Мухаммед хотів його досягти. Сучасні ісламські богослови та духовні лідери досі обговорюють це питання.

Відмінності вірів сунітів та шиїтів

Хоча всі мусульмани слідують Корану і Мухаммеду як пророка, різні традиції та вірування склалися з двох гілок віри. У кожній галузі є помірні та фундаменталістичні секти.

Відмінності помітніші в країнах, де суніти і шиї мають великі конфлікти і фізично воюють між собою. Наприклад, відмінності помітніші в Іраку, ніж у Казахстані чи Киргизстані, двох країнах, де мусульмани рідше ідентифікують себе як сунітів чи шиїтів, а просто як мусульманських.

Сприйняття Алі

Оскільки поділ між сунні та шиїтом стосується наступника Мухаммеда, існують розбіжності в тому, як обидві гілки бачать історичну спадкоємність. Мусульмани-суніти визнають і поважають Алі як четвертого праведного халіфа, який замінив Утмана ібн Аффана, третього халіфа. На противагу цьому, найбільша секта іслам-шиїтів, відома як Twelvers, прагне відхилити перші три сунітські халіфи або принаймні применшити їхню роль у розвитку ісламу, і натомість бачить Алі як першого справжнього лідера або імама ісламу.

Різниця думок щодо того, хто і коли певні чоловіки мали (або повинні) бути при владі, іноді може бути джерелом конфлікту між двома гілками. Наприклад, багато шиїтських твельверів вважають, що кілька їхніх початкових імамів були вбиті сунітськими халіфами.

Сприйняття імамів

У більшості шиїмських ісламів імами розглядаються як духовні лідери, обрані Аллахом, які вважаються вільними від гріха (див. "Ісма). Вони є прямими нащадками Мухаммеда. Таким чином, слово імамів та їх тлумачення богословських питань вважається святим і остаточним у сенсі, подібному до того, як деякі католики розглядають слова Папи..

Сунітський іслам бачить імамів зовсім інакше. Імами часто є важливими лідерами духовної молитви в громаді, але вони не розглядаються як непогрішні і не шануються смертю, як це часто буває з імамами в шиїтському ісламі. У сунітському ісламі мало містики, що стосується того, як халіфи розглядаються; однак їх дуже поважають.

Різні хадиси

Хадиси - це сукупність доповідей, що стосуються вчення і життя Мухаммеда, про що згадують різні оповідачі (і написані пізніше іншими). Хоча Коран має перевагу над хадисами, ці тексти часто використовуються в ісламському праві, особливо для врегулювання суперечок. Шиї і суніти іноді визнають або відкидають різні хадиси, або трактують одні і ті ж хадиси по-різному, що ще більше і тонко розділяє їх через закони шаріату з різних питань.

Існує кілька та різних шкіл закону шаріату та сунітського шаріату. Натисніть, щоб збільшити.

Шиїтський іслам відкидає сунітський іслам Кутуб аль-Сіттах, або п’ять нібито оригінальних хадисів, і відкидає хадиси, приписувані дружині Мухаммеда, Айші, яка Шиаса відчуває себе противником Алі. Так само суніти відкидають іслам шиїтів Чотири книги.

Щоб побачити більше відмінностей у колекціях хаїсів шиїтів і сунітів, відвідайте цю категорію Вікіпедії та її підкатегорії.

День Ашури (свято)

У день Ашури мусульмани - і суніти, і шиїти - сумують за мучеництвом Хусайна ібн Алі, який був сином Алі та онуком Мухаммеда. Оскільки мусульмани-шиїти роблять акцент на кровній лінії Мухаммеда, День Ашури часто розглядається як важливіший святий день для іслам-шиїтів, ніж сунітський іслам. Для Шиаса прийнято плакати через биття в грудях і самобичування; остання практика сунітів часто відкидається, а іноді навіть забороняється законом.

У місцях, де велика розбіжність шиїтів-сунітів, в день Ашури поширене сектантське насильство.

Основні Тенети

П'ять стовпів ісламу сунітів викладають основні вірування та практики, необхідні кожному мусульманину. Хоча Шіас може погодитися з деякими одними і тими ж поняттями (зокрема, "єдиність" Аллаха), прийняті до них принципи різні і включають п'ять основних вірувань (див. Теологію Двельверів) та десять основних практик (див. Допоміжні віри). Тенети ще більше відрізняються між сектами обох основних ісламських гілок (наприклад, див. Сім стовпів ісмаїлізму).

Принципи релігії (шиїтський іслам)

Нижче наведені основні принципи шиїтського ісламу. Існує деяке збіг між цими поняттями і тими, які знайдені у допоміжних вірах, а також п’яти стовпах ісламу.

Тевхід, або віра, що ніщо не дорівнює унікальності Аллаха; це стосується і інших богів.
Адл, або поняття божественної справедливості Аллаха.
Nubuwwah, або поняття, що Аллах божественно призначає пророків та посланців.
Імамат, або як імами обрані божественно. Різні шиїтські секти трактують цей принцип різними способами.
Міад, або віра, що все людство воскресе в кінці світу, щоб його судити Аллах.

Допоміжні засоби віри (шиїтський іслам)

Помічники віри ісламського шиїта - це, по суті, п’ять стовпів ісламу, знайдені серед сунітів, а також п’ять вірувань, характерних для основних положень ісламського шиїта. Суніти часто мають подібні переконання або практики, але вони не обов'язково розглядаються як найважливіші.

Салат, або вимога ритуалістичної молитви п’ять разів на день. Деякі суніти вважають, що невиконання щоденного ритуалу молитви робить когось немусульманином або грішником.
Пила, або важливість посту, особливо під час святого місяця Рамадан.
Хадж, або вимога, щоб усі працездатні особи хоч раз у житті повинні здійснити паломництво до Мекки.
Закат, або форма благодійного дарування, що призводить до форми перерозподілу багатства.
Хуми, або інший вид благодійної дачі, який є як би «податком» конкретно на прибуток бізнесу або надлишки.
Джихад, або віра у "боротьбу" за Аллаха та справедливість; ця концепція часто застосовується до військових дій, але може включати і духовні поняття.
Забороняти те, що не так, або прагнення заохотити чесноту і підкорити пороку.
Заборона, що є злом, або важливість боротьби з несправедливістю; зазвичай стосується соціальних і політичних питань.
Тавалла, або заповідь про те, що мусульмани повинні любити (законних) наступників Мухаммеда.
Табарра, або віра, що мусульмани повинні ізолювати себе від тих, хто не вірить в Аллаха або хто проти Мухаммеда як пророка.

П'ять стовпів ісламу (сунітський іслам)

Суніти мають п'ять основних понять ісламу. Хоча вони поділяють більшість тих самих переконань, що і Шиїс, нижче вважаються найважливішими віруваннями та практиками, які мусульманин може мати, згідно з сунітами.

Шахада, або віра, що немає іншого бога, крім Аллаха, і що Мухаммед був його посланцем.
Салат, або вимога ритуалістичної молитви п’ять разів на день. Деякі суніти вважають, що невиконання щоденного ритуалу молитви робить когось немусульманином або грішником.
Закат, або форма благодійного дарування, що призводить до форми перерозподілу багатства.
Пила, або важливість посту, особливо під час святого місяця Рамадан.
Хадж, або вимога, щоб усі працездатні особи хоч раз у житті повинні здійснити паломництво до Мекки.

Валі (святі)

Хоча і мусульмани-шиїти, і мусульмани-суніти шанують важливих святих постатей з ісламської історії, мусульмани-шиїти набагато частіше моляться за цих померлих святих - багато з яких колись були імамами - таким чином, як молитви, які католики пропонують своїм святим.

Тимчасовий шлюб

Деякі секти шиїтського ісламу мають поняття тимчасового шлюбного договору, відомого як nikah mut'ah. Ці договори дозволяють чоловікові та жінці побачитись та провести час разом та часто встановлюють дати та настанови початку та кінця. Деякі тимчасові шлюби, які проходять добре, перетворюються на тривалий шлюб. Хоча прийняття тимчасового шлюбу різнилося протягом історії та різних сект в іслам-шиїтах, ніках-мух і досі можна знайти в деяких шиїтських громадах.

Суніти відкидають практику ніке-муте, яку вони вважають гріховною. Однак у сунітів є ніках 'урфі, тип шлюбного договору, який має певну схожість з nikah mut'ah (у деяких країнах).

Апокаліптичні вірування

І шиїтські, і мусульмани-суніти вірять у майбутній апокаліпсис. Багато з припущених ознак цього апокаліпсису дуже схожі на апокаліптичні знаки, виявлені в християнстві. Так само обидві гілки ісламу вірять в Іса - ім'я Ісламу для Ісуса - повернеться на землю після того, як провів тисячі років на небі з Аллахом і вб’є фігуру "антихриста" ісламу, яка відома як Масіх ад-Даджал.

Там, де вірування шиїтів і сунітів з цього приводу в основному відрізняються, це стосується ідентичності Махді, життєво важливої фігури тлумачення ісламу «останніх днів». Суніти розглядають Махді як наступника Мухаммеда, який буде вести світ до ісламської праведності; дехто вважає, що його не посилає Аллах, а навпаки, буде просто побожною людиною. Погляди на його значення різняться, і в більшості випадків мусульмани-шиїти мають набагато більш детальний набір вірувань, що оточують цю фігуру.

Погляди шиїтів відрізняються між собою сектами, але Твелверси, які складають більшість іслам-шиїтів, вважають, що Махді насправді буде Мухаммедом аль-Махді, який повернеться з місця, де його заховав Аллах (див. Окупацію). Мухаммед аль-Махді мав бути дванадцятим імамом шиїтського ісламу, але він зник, коли йому було шість років.

Демографія

Коли десь від 80% до 90% світових мусульман ідентифікуються як суніти, сунітський іслам зустрічається набагато частіше, ніж шиїтський іслам, але шиї складають релігійну більшість у кількох країнах, таких як Іран та Бахрейн.

Лише деякі країни мають більшість шиїтів.

Переважна більшість мусульман у США є сунітами, але більшість вирішує не зосереджуватися на шиїтсько-сунітському розколі. Майже 3% населення, яке претендує на мусульманство, в штаті Іллінойс має найвищий відсоток мусульман у будь-якому штаті. Ця діаграма показує присутність мусульман у США у відсотках від населення у кожному окрузі.

Конфлікт між мусульманами-шиїтами та сунітами

У деяких країнах напруження і навіть фізичний конфлікт поширені між шиїтами і сунітами, особливо навколо важливих релігійних свят (наприклад, Дня Ашури) або значних політичних подій і потрясінь.

Більш недавні конфлікти включають такі події:

Жовтень 2014: Міжнародна Амністія оприлюднила звіт про шиїтські ополчення в Іраку, які викрадають і вбивають сунітів.^[1]

Червень 2014 року: У Іраку погіршується сектантське насильство, незліченна кількість іракців тікають і стають біженцями в сусідніх країнах. [2] Екстремістські суніти в ISIS бомбардують і знищують мечеті шиїтів у Мосулі, Ірак. [3]

Січень 2014 року: бомбардувальний автобус у Пакистані вбиває 22 мусульман-шиїтів. [4]

Липень 2013 р. У Бахрейні міжсекторська напруженість спричинила, що шиїтські та сунітські розправи та напади один на одного мечеті. [5]

Червень 2012 року: бомбові атаки під керівництвом сунітів на цілі шиїтів вбивають десятки. [6]

Січень 2012 року: мусульмани-шиїти висловлюють все більший занепокоєння через напад сунітських екстремістів в Іраку, Афганістані, Пакистані та Бахрейні. [7]

Останні новини про шиї та сунні

Список літератури

Картографування глобального мусульманського населення - Pew Research
Хто такі шиїти?: Суніти та шиїти - Ширококутний PBS
Вікіпедія: відносини шиїтів і сунітів
Вікіпедія: шиїтський іслам
Вікіпедія: сунітський іслам

Філософія