Різниця між лютеранською і баптистською

Лютеран проти баптистів

Християнська громада, хоча зосереджена на спасінні через Ісуса Христа, була розділена на підсекти, з деякими відмінностями у вченні, догмі та урочистих святкуваннях. Дві найпоширеніші неправильно розроблені секти - це Лютеранська та Баптистська церкви. Як було сказано, обидві релігії вірять у одного Бога і поклоняються йому, посилаються на одну і ту ж Біблію та проводять спільні збори, щоб відсвяткувати свою віру. Основна різниця - їх догми та методи проповіді / навчання. Існують також відмінності в їхніх обрядах, особливо в тому, як здійснюється Святе Причастя, і над усією формальністю богослужіння. Наступне порівняння підтверджує, що лютерани є більш сакраментаріанськими в богослов'ї та богослужінні, тоді як баптисти найкраще описуються як досвід і пам'ять.

Лютеранська церква або лютеранство засноване на теології Мартіна Лютера протягом 16 століття. Її первісною метою є реформа християнства з викладанням виправдання благодаттю лише вірою. Вони вірять, що люди рятуються від своїх гріхів лише Божою благодаттю (Сола Гратія), лише через віру (Сола Фід). Православна лютеранська теологія стверджує, що Бог створив світ, включаючи людство, досконалим, святим і безгрішним. Для лютеран первородний гріх - це «головний гріх, корінь і джерело всіх дійсних гріхів». Божою благодаттю, яка стала відомою і ефективною в особі та діяльності Ісуса Христа, людині прощається і дається вічне спасіння. Віра отримує дар спасіння, а не викликає спасіння. Лютерани також вірять у Святу Трійцю, де Дух Святий виходить і від Отця, і від Сина. Що стосується Таїнств, вони цінують їх як засоби благодаті, які працюють на освячення та виправдання. Хрещення для лютеран - це благодатний засіб, а спосіб застосування не важливий, але зазвичай його доставляють шляхом дощування води. Немає належного віку для хрещення, і єдиною потребою для дійсного хрещення є «вода і Слово». У Святому Причасті вони вірять, що хліб і вино насправді є тілом і кров’ю Христа. Вони звикли використовувати справжнє вино замість замінників або лише хліб на самоті. Окрім того, їх спільне святкування суворо дотримується порядку меси і зазвичай його дотримуються у багатьох "ритуалах" та співаній літургії.

Церква баптистів, з іншого боку, простежується до 1609 року за ініціативами англійського сепаратиста Джона Сміта. Однією з головних кампаній секти є відхилення хрещення немовлят і натомість запровадити його лише у віруючих дорослих. Спасіння для баптистів відбувається лише через віру, і вони визнають одне лише Писання як правило віри та практики. Баптисти вважають, що віра - це питання між Богом і індивідом (релігійна свобода). Для них це означає відстоювання абсолютної свободи совісті. Їх догми можна було підсумувати через акростичний абревіатуру BAPTIST. B- Біблійна влада, A- автономія місцевої церкви, священство всіх віруючих, T- два обряди: хрещення віруючих і Вечеря Господня, I '«свобода душі особистості, S - відокремлення Церкви і Держави, і T- два відділення церкви: пастор-староста та диякон. На відміну від лютеранської віри, баптисти розглядають Хрещення як свідчення попереднього акту покаяння та прийняття Христа як особистого Спасителя. Він керується повним зануренням як символ повного змивання гріхів. Тільки особи у віці, які вирішують це для себе та приймають особисте рішення, можна вважати врятованими, таким чином, термін хрещення віруючих. У Святому Причасті вони розглядають хліб та вино лише як символічне зображення тіла та крові. Тому заміни є прийнятними; наприклад, виноградний сік замість вина. Однак їхні богослужіння менш формальні та більш інтерактивні, ніж лютеранські служби.

1) І лютеранська, і баптистська церкви вірять в одного і того ж Бога, стосуються тієї ж Біблії і проводять спільні збори.

2) Лютерани вірять у вчення про виправдання лише вірою, як і баптисти.

3) На відміну від лютеранської віри, баптисти розглядають Хрещення як свідчення попереднього акту покаяння та прийняття Христа як особистого Спасителя.

4) Для лютерани немає відповідного віку, який слід хрестити. Для баптистів людина повинна бути повнолітньою.

5) У Хрещенні хліб і вино вважаються символічними зображеннями тіла і крові. З іншого боку, в лютеранській мові вони відомі як тіло і кров Христа.