Утопій проти наукового соціалізму
Працівники світу, об’єднуйтесь! Так іде відомий мітинговий вигук, знайдений у «Комуністичному маніфесті», написаний Карлом Марксом та Фредеріхом Енгельсом. У цьому неапологічному трактаті, який надає перевагу безкласовому та бездержавному суспільству, Маркс і Енгельс заклали основу революційної соціалістичної думки. Єдина проблема полягала в тому, який саме соціалізм повинен згуртовувати цих працівників світу. Подібно до будь-якої ідеології, соціалізм є розбитою сутністю з кількома різними інтерпретаціями своїх положень. Два таких розбіжних інтерпретації соціалізму - утопічний соціалізм та науковий соціалізм.
Важливо спочатку підкреслити спільність між цими двома школами думки. Їх введення у філософський дискурс їхніх часів вважалося радикальним, виходячи з їх прихильників, що кидають виклик багатьом традиційним інституціям та владним структурам. Обидві філософські традиції прагнуть до егалітарного суспільства - такого, де соціально-економічні класи чи відділи не перешкоджають можливості людей забезпечувати себе та свою сім'ю. Ці ідеї надихнули її прихильників робити більше, ніж говорити; вони надихнули на дії, будь то формування общинних анклавів, відокремлених від суспільства, або боротьби з революціями для узурпації влади.
Утопічний соціалізм передує своєму науковому аналогу. Фактично він передує напевному тексту Маркса та Енгельса. Видатними філософами були Клод Анрі де Руврой, Шарль Фур'є та Роберт Оуен. Натхненний Французькою революцією, багато хто з цих мислителів породив і прославив егалітарні принципи, такі як виборче право жінок, припинення феодалізму, профспілки, мережі соціального захисту та життя населення. Багато хто з цих мислителів початку 19 століття надихнув комунальну відокремленість від основного суспільства, де добровільні групи людей жили і працювали поза сферами традиційної культури. Утопічних соціалістів можна вважати першими хіпстерами соціалістичного руху. Іншими словами, вони були соціалістичними ще до того, як було круто бути соціалістичним.
Для утопічних соціалістів їхні тезки були створені лише після факту. Хоча глибоко натхненний філософами-утопістами-соціалістами, Карл Маркс додав "утопічну" як пейоративну мітку як засіб створення буферної зони розрізнення між нею та науковим соціалізмом. Однією з найбільших критик Маркса щодо утопічного соціалізму є те, що більшість його філософських основ передували Індустріальній революції - часі великого економічного розширення та технологічного прогресу, який також розшаровував соціально-економічні класи та розвивав розширюючі прогалини економічної справедливості. Оскільки утопічні мислителі не змогли скласти свою філософію в цю конкретну історичну епоху, вони не змогли ототожнюватися з класовою боротьбою, яка є центральним у всьому сучасному соціалістичному мисленні.
Утопічний соціалізм був підпором егалітарних принципів, які не обов'язково вкорінювалися в емпіризмі. Маркс прагнув формалізувати і кодифікувати соціалізм як соціально-економічну теорію, просочену науковим методом. Розвиток наукового соціалізму було випробувано в лабораторії історії. Ця філософія встановила свій основний принцип того, що всі історичні епохи були результатом економічних умов. Крім того, ці економічні умови призвели до нерівності в політичній, соціальній та економічній владі. Стратифікація економічного класу була прискорена піднесенням промислового капіталізму протягом другої половини 19 століття, що створило два розрізнені класи людей: пролетаріат і буржуазія. Перший був робітничим класом, який лише міг забезпечити робочу силу як основну форму економічного капіталу. Останній був домінуючим класом тих, хто володів землею, бізнесом та політичними переконаннями. Погіршуючи умови для пролетаріату, науковий соціалізм описував неминучий крах капіталістичної системи та її подальшу заміну безкласовою та бездержавною соціалістичною системою.
Незважаючи на свої претензії на об'єктивність, науковий соціалізм не є цілком наукою - принаймні, не так само, як фізика, хімія, мікробіологія та інші природничі науки. Багато критиків стверджують, що соціально-економічна філософія починається зі своєї гіпотези про класову війну і працює назад в історії, щоб довести її обгрунтованість, що є прямо протилежною траєкторією наукового методу. Науковий соціалізм є, як і всі інші ідеології, об'єктивом, який певні люди використовують, щоб бачити світ інакше, ніж інші.
Незалежно від їх відмінностей, і утопічний, і науковий соціалізм жорстоко ставили під сумнів статус-кво нерівності та безсилля збіднілих людей у всьому світі. Історичний вплив цих філософій неможливо заперечити - від утворення Радянського Союзу до війн, які боролися за стримування поширення подібних ідеологій в останні десятиліття. Незважаючи на спад світової популярності, соціалізм все ще представляє себе як постійно присутній шип на стороні політичного істеблішменту.