Соціальна когнітивна теорія та теорія соціального навчання - це теорії, які намагаються пояснити навчання в соціальному контексті, головне становище полягає у тому, щоб люди набували нових способів поведінки шляхом спостереження. Дві теорії зосереджуються виключно на поведінці, з точки зору того, що можна дізнатися, відкладаючи інші речі, такі як знання чи пізнавальні навички. Слово "соціальне" означає вплив соціальних взаємодій на те, як ми набуваємо нових форм поведінки, які не обов'язково мають соціальний характер, і як ми їх увічнюємо. Обидві ці теорії вкорінені в біхевіористичних традиціях, орієнтуючись на вивчену поведінку і виключаючи думку та емоції. Проте обидві теорії визнають когнітивні процеси, які відіграють певну роль у навчанні та поведінці. Вони дуже схожі за змістом, настільки схожі, що обидва іноді приписують лише одному чоловікові, Альберту Бандурі.
Багато в чому завдяки великому внеску Бандури в теорію соціального навчання, важко відрізнити її від соціально-когнітивної теорії. Отже, ця стаття визначає книгу Бандури 1986 року під назвою Соціальні основи думки та дії: соціально-когнітивна теорія як розмежування між ними. Хоча не на багато, теорія соціального навчання є досить старшою сумою знань, тоді як теорія соціально-пізнавальної сфери має ширший обсяг. І хоча соціальну когнітивну теорію можна віднести виключно до Бандури, теорія соціального навчання - це сукупність ідей різних мислителів. Ці дві теорії розглядаються далі в наступних розділах, а також підсумок того, як вони відрізняються.
Соціально-когнітивна теорія - це теорія навчання, яка стверджує, що люди набувають нової поведінки, спостерігаючи модель, і що особистісні (або когнітивні) фактори, сама поведінка та навколишнє середовище (у вигляді підкріплення) беруть участь у тріадних зв’язках зворотного зв'язку, називається взаємним детермінізмом, який впливає на відтворення вивченої поведінки. Цю теорію Альберт Бандура офіційно запропонував у своїй книзі 1986 року, Соціальні основи думки та дії: соціально-когнітивна теорія, це розширення його теорії соціального навчання. Він назвав це соціально-когнітивною теорією, щоб підкреслити роль когнітивних факторів (капсульованих під особистісні чинники) у процесі навчання, а також відрізнити її від інших теорій соціального навчання..
За допомогою соціально-когнітивної теорії Бандура розширює свою теорію соціального навчання, починаючи з концептуалізації людства як такої, що має владу та здібності, тобто люди не просто формуються своїм оточенням та внутрішніми силами, але й формують своє середовище і можуть регулювати ці внутрішні сили. Він підтримує свій головний внесок у теорію соціального навчання, наприклад, моделювання, ідентифікацію та пряме та узаконене підкріплення. Він розширює спостережливе навчання, додаючи до нього чотири пізнавальні процеси, які опосередковують навчання, а саме увагу, утримання, виробництво та мотивацію. Нарешті, він додає концепцію самоефективності, особисту віру в власну здатність планувати і діяти відповідно у відповідь на передбачувані ситуації.
Теорія соціального навчання - це когнітивно-поведінкова теорія навчання, яка пропонує нам набувати нових форм поведінки, просто спостерігаючи за цим разом із наслідками. Хоча Бандурі приписують більшу частину цього масиву знань, уся теорія соціального навчання - це колективна робота різних людей. Теорія простежує своє коріння у поєднанні психоаналітичних та біхевіористичних концепцій. У 1941 році Ніл Міллер та Джон Доллард опублікували книгу під назвою Теорія соціального навчання. У ній вони запропонували, що біологічні приводи виступають стимулом для поведінки, що, у свою чергу, посилюється соціальною взаємодією. У 1954 році Джуліан Б. Роттер також видав свою книгу Соціальне навчання та клінічна психологія. Роттер теоретизує, що поява нової поведінки є функцією тривалості позитивного результату і поведінка підкріплюється позитивними результатами. Соціологія також має свою теорію соціального навчання. Теорія диференціальних асоціацій Едвіна Сазерленда була інтегрована криміналістами Робертом Берджесом та Рональдом Екерсом в оперативне кондиціонування та соціальне навчання, і вони розробили вичерпну теорію того, як вивчають злочинну поведінку. Протягом усього цього когнітивні точки зору стверджують, що багато нової поведінки здобувається та відтворюється навіть без повторення та посилення.
Саме в такому стані теорії соціального навчання Бандура проводив дослідження про те, як новаторська поведінка набувається в соціальному контексті. Через свої знамениті експерименти з ляльками Бобо Бандура дійшов висновків, які в основному є основними поняттями сучасної теорії соціального навчання. По-перше, навчання відбувається шляхом спостереження за поведінкою моделі, яка включає вилучення інформації про спостереження та прийняття рішення про виконання поведінки (моделювання чи спостережливе навчання). По-друге, поведінку можна підкріпити, спостерігаючи за наслідками, що трапляються з моделлю після виконання поведінки (вікарійне підкріплення). По-третє, спостереження - це когнітивна майстерність, отже, навчання - це когнітивно-поведінковий процес. Нарешті, учень зауважує та копіює модель, яку він чи вона бачить найбільшою схожістю або має найбільш емоційну прихильність із (ідентифікація).
Соціальна когнітивна теорія - це розширена форма теорії соціального навчання Альберта Бандури, яка стверджує, що навчання може відбуватися шляхом спостереження за поведінкою і що прояв такої поведінки у вчителя регулюється тріадним взаємним детермінізмом між особистими (когнітивними) факторами, самою поведінкою , а також навколишнім середовищем (підкріплення). Тим часом теорія соціального навчання - це теорія навчання, яка передбачає, що навчання відбувається в соціальному контексті шляхом спостереження за поведінкою та наслідками, що слідують за нею.
Соціальна когнітивна теорія була запропонована лише Альбертом Бандурою. Теорія соціального навчання - це колективна робота, найбільший внесок якої припадає на Бандуру, але з більш ранніми внесками Ніла Міллера та Джона Долларда, Джуліана Роттера, Роберта Берджесса та Рональда Екерса, а також вплив когнітивних поглядів на навчання.
Основними поняттями соціальної когнітивної теорії є агентство людини, спостережливе навчання та чотири його медитаційні процеси (увага, утримання, виробництво, мотивація), тріадичний взаємний детермінізм між когнітивними, поведінковими та екологічними факторами та самоефективністю. У теорії соціального навчання основними поняттями є спостережливе навчання, підкріплення (пряме або загальне), навчання як когнітивно-поведінковий процес та ототожнення з моделлю.
У соціально-когнітивної теорії когнітивні фактори відіграють важливу та рівну роль із чинниками навколишнього середовища у придбанні нової поведінки та у її виробництві. У теорії соціального навчання когнітивні чинники лише визнають, що вони відіграють певну роль у придбанні нової поведінки, але не дуже або взагалі взагалі не існують у її виробництві..
У соціальній когнітивній теорії підкріплення чи фактори навколишнього середовища відіграють рівну роль з когнітивними факторами у навчанні та виробленні поведінки. У теорії соціального навчання наслідки та підкріплення відіграють головну роль у придбанні та виробленні поведінки.
Соціальна когнітивна теорія має більш широку теоретичну сферу, оскільки включає концептуалізацію людей як агентів, здатних формувати своє середовище та саморегуляцію. З іншого боку, теорія соціального навчання обмежується вирішенням процесу навчання в соціальному контексті.